机鸣舂响日迟迟，鸡犬相和汉露村。
几道清泉黄菊盛，一林寒露紫梨繁。
衰翁正席矜新社，稚子齐襟读露论。
共说年来但无事，不知何者是君恩。

　　水碓舂米的响声和着织机的鸣动，日影缓缓移动；鸡鸣犬吠相互应和，在这汉水边的村庄。
几道清泉旁，黄菊开得正盛；一林秋露下，紫梨结得繁密。
老翁端坐席上，主持着秋社的祭礼，神情庄重；孩童们整理衣襟，齐声诵读着《露论》篇章。
都说近年来只是平安无事，却不知哪一样才是君王的恩惠。

机鸣：指织布机发出的声响，形容农家劳作之声。
晛晛：明亮、温暖的样子，形容日光。
鸡犬相和：鸡鸣狗吠相互应和，形容乡村和谐宁静。
汉露村：汉代甘露年间（年号）的村庄，借指古朴的乡村。
数派：几道水流。
清泉黄菊盛：清澈的泉边黄菊盛开。
一林寒露紫藜繁：一片树林中寒露时节紫藜茂盛。
衰翁：年迈的老人，作者自指。
正席：端正席位，表示恭敬。
矜新社：重视或喜爱新成立的社日祭祀。
稚子齐衣：孩子们穿着整齐的衣裳。
读露论：诵读《露论》一类的典籍，或指村中孩童读书。
共说年来但无事：共同诉说近年里没有烦扰之事。
不知何者是君恩：不知道哪一样是君王的恩泽，暗喻安居乐业不知恩从何来。
韩质明府：韩质，人名；明府，唐代对县令的尊称。

　　卢纶此诗作于大历年间（约766-779年）羁旅陕西时。题中“新丰”即今西安临潼区，汉代刘邦为慰藉思乡的太上皇所建，至唐代已成京畿重镇。诗人时任集贤院学士，因遭权贵排挤而迁徙流寓，途经此地投宿农家。

　　时值深秋傍晚，鸡鸣犬吠中透出乡野清寂。诗人目睹泉边黄菊盛放、林中紫梨垂枝的丰收景象，又见乡民新制社衣迎祭土地神、孩童齐整衣冠诵读《露论》的淳朴生活图景，不禁触发起对官场倾轧的厌倦。尾联“共说年来但无事，不知何者是君恩”，表面称颂地方治理清简，实则暗含对朝廷恩遇无常的微妙讽喻——百姓不知皇恩为何物，恰是官吏无能或苛政的隐晦指斥。

　　此诗写于安史之乱后国力衰颓之际，卢纶以“贞元诗人”特有的隐逸笔调，在农耕安宁表象下，埋藏着对中唐政治乱象的深沉忧虑。

　　此诗描绘秋日乡村晚景，呈现安宁祥和的田园生活。主旨在于通过鸡犬相闻、清泉菊盛、童读社祭等场景，赞美地方治理带来的太平气象，含蓄表达对韩明府德政的颂扬。

　　艺术特色上，首联以动衬静，鸣虫犬吠反衬村落宁静。中两联对仗工整，“黄菊盛”与“紫梨繁”色彩明丽，“正席”与“齐衣”细节生动。尾联以“但无事”与“君恩”对照，既显民风淳朴，又暗含对吏治的称许，语言质朴而意蕴深长。

　　这首七律以农村秋晚为背景，通过细腻的景物铺陈与人事描写，展现了一幅宁静祥和的田园画卷，并含蓄流露出对时政的隐微感慨。首联“机鸣舂响日暾暾，鸡犬相和汉露村”，以“机鸣”“舂响”的劳作之声与“鸡犬相和”的畜鸣之声交织，营造出黄昏时分村落特有的喧闹与生机。“日暾暾”三字既点明夕阳温煦之景，又暗含时光流转的从容感。“汉露村”一词巧妙化用汉代典故，暗示此地民风淳朴、古风犹存。颔联“数派清泉黄菊盛，一林寒露紫梨繁”，转写自然景物：清泉分流、黄菊繁茂，寒露浸润下的紫梨累累。色彩上黄紫相映，清冷中见丰腴，以“盛”“繁”二字突显秋日物产的富足，而“寒露”又暗扣题目“晚次”的时间节点，赋予景物以季节的质感。

　　颈联“哀皓正席矜新社，稚子齐襟读露论”，将视角转向人事：白发老人端坐于新设的社祭席上，神态庄重而自豪；孩童们整理衣襟，齐声诵读《露论》。一老一少，一庄一谐，既展现乡村礼俗的传承，又暗含教化普及的欣慰。“矜”字传神地写出老人对社祭仪式的郑重，“齐襟”则见孩童对读书的虔敬。尾联“共说年来但无事，不知何者是君恩”，以村民闲谈的口吻收束：众人皆言近年平安无事，却不知这太平景象究竟源于谁的恩泽。“但无事”三字看似平淡，实则暗藏深意——百姓只知享受安宁，却对施恩者浑然不觉，这种“不知”既是淳朴天真的写照，又委婉讥讽了朝廷教化之疏、圣恩之远。全诗前六句铺陈田园之乐，末二句陡然转折，以村民的懵懂反衬出诗人对时局的清醒审视，达到“以乐景写哀”的艺术效果。卢纶作为大历诗人，此作在工整对仗中融入白描手法，结尾的含蓄批判更显其诗风沉郁顿挫的底色。