白日何其短暂，百年光阴也易满。
苍穹浩渺无际，万劫极长难尽。
麻姑两鬓垂垂，一半已成霜白。
天公见玉女时，大笑千亿场。
我欲揽住六龙，回车挂在扶桑。
北斗斟满美酒，劝龙各饮一觞。
富贵非我所愿，只为人驻留韶光。

白日何短短：感叹时光短暂，白日即太阳，短短形容极短。

百年苦易满：人生百年苦于容易过完，满指结束。

苍穹浩茫茫：苍天广阔无际，苍穹指天空，浩茫茫形容辽阔。

万劫太极长：万劫指极长的时间，佛教用语；太极指宇宙本源，此处形容时间永恒。

麻姑垂两鬓：麻姑是神话中的仙女，曾三次见沧海变桑田，此处以她两鬓斑白喻时光流逝。

一半已成霜：麻姑的头发一半变白如霜，暗示岁月漫长。

天公见玉女：天公即天帝，玉女为仙女，见指相见。

大笑亿千场：形容神仙欢宴的盛景，亿千场极言次数之多。

吾欲揽六龙：六龙指神话中驾日车的六条龙，揽即挽住，意欲阻止太阳运行。

回车挂扶桑：回车指掉转太阳车，扶桑是神话中太阳升起处的神树。

北斗酌美酒：北斗星形似酒斗，酌指舀取，想象用北斗星盛酒。

劝龙各一觞：劝六龙各自饮一杯酒，觞为酒杯。

富贵非所愿：富贵不是我的愿望。

与人驻颜光：驻颜光即使容颜不老，保持青春光彩。

　　此诗沿乐府古诗之旨，然融入游仙之辞，颇具浪漫色彩。从诗意推断，约作于李白奉诏入京之前。据黄锡珪先生《李太白编年诗集目录》所考，此诗写于唐玄宗开元二十五年（737）。彼时李白尚隐居安陆，遍干诸侯，未得仕进之机。诗中叹白日之短、百年易满，又借麻姑、天公之典，寄寓对时光飞逝的无奈与超脱之思。诗人欲揽六龙、回扶桑，以北斗斟酒劝饮，虽言富贵非其所愿，实则暗含怀才不遇、渴望建功立业之心。全篇于旷达中见忧思，正反映了李白入仕前既向往神仙世界，又难舍人间功名的复杂心境。

　　短歌行为五言古诗，分上下两段。前八句以百年易满与天地无穷对比，感叹时间无限而人生苦短，神仙亦难逃衰老，唯天公玉女与时长存；后六句突发奇想，欲拦六龙以留时光，寄托青春永驻之愿。全诗主旨悲叹人生易逝，写法上将写实与想象熔于一炉，尽显李白特有的浪漫主义色彩。

　　《短歌行》是乐府相和歌平调曲之一，古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分。关于二者的命意，《乐府解题》提供了两种解释：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜与对建功立业的渴望。

　　“白日何短短，百年苦易满。”开篇以“白日”指代时间，化抽象为具体可感的形象。“短短”二字叠用，强化了光阴稍纵即逝的紧迫感。由时光流逝，自然引出人生易老、年华难驻的感慨，诗意顺势转向对光阴的珍惜。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”两句，将视角从个体生命扩展至宇宙时空：苍天浩渺无垠，万劫之久在太极长存面前仍显短暂。这种对比，既凸显了人类生命的渺小与脆弱，也为下文的神仙幻想与豪迈追求埋下伏笔。

　　中间四句引入麻姑与天公的典故，笔锋从现实跃入神话。麻姑垂两鬓、一半成霜，暗喻连神仙也难逃岁月侵蚀，而非传统意义上的长生不老。天公见玉女大笑亿千场的描写，则充满瑰丽想象与幽默色彩，展现出李白特有的浪漫狂放。此处并非宣扬及时行乐，而是以神界之笑化解人间之悲，将时间流逝的沉重转化为洒脱境界。

　　“吾欲揽六龙，回车挂扶桑”是全诗情感的高潮。诗人想要挽住日神所驾的六龙，将太阳车挂在扶桑树上，以此阻止时间流逝。这意象源自《淮南子》中“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑”的传说，但李白赋予了它崭新的内涵——不再是神话的复述，而是对生命主动权的渴求。随后“北斗酌美酒，劝龙各一觞”更将这种渴望推向极致：诗人欲以北斗为杯，以美酒劝饮，让时间之神也沉醉其中，从而延缓光阴的脚步。这种天马行空的想象，不仅体现了李白驾驭神话意象的高超能力，更折射出他对生命的强烈眷恋与不甘被命运摆布的倔强。

　　结尾两句“富贵非所愿，与人驻颜光”，诗人明确否定了世俗富贵的追求，将目标指向“驻颜光”——即留住青春与时光。这与前文“揽六龙”的意象一脉相承，但更贴近人间情怀：不是求仙问道，而是希望所有生命都能延缓衰老，永葆光华。这种由己及人的博爱精神，使全诗超越了个体感伤，升华为对普世生命的关怀。

　　在艺术手法上，李白巧妙融合了神话、夸张与对比。开篇的“白日短短”与“万劫太极长”形成时空维度上的巨大反差，强化了生命的短暂感；而麻姑、天公等神仙形象的引入，则打破了现实与幻想的界限，为抒情提供了更自由的舞台。全诗语言奔放，节奏张弛有致：前四句沉郁顿挫，中段转入奇诡绚烂，结尾复归于明快豁达。这种情绪起伏，恰如一首短歌，在有限篇幅内奏响了悲怆与豪迈的交响。

　　纵观全诗，李白既未沉溺于人生苦短的哀叹，也未走向消极的及时行乐，而是以“揽六龙”的豪情、“劝龙饮”的狂想，表达了对生命主动权的炽烈追求。这种在有限中寻求无限、在短暂中创造永恒的精神，正是盛唐气象在诗歌中的生动体现，也是李白《短歌行》超越前代同题之作的独特魅力所在。