形象设定
外貌形象
王熙凤她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，未见其人，先闻其声。王熙凤外貌美丽、华贵、俊俏。
只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褙袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。（《红楼梦》第三回）
性格特点
伶牙俐齿、机敏善变，善于察言观色、机变逢迎、见风使舵
辣手
王熙凤素有 “杀伐决断” 的凌厉作风，协理宁国府时威重令行，处事明断务实。她待人强硬、不避矛盾，日常待人动辄严惩下人，手段狠辣，被奴仆称作 “阎王婆”。她不信阴司报应，为达目的不择手段，弄权营私、心狠手辣，甚至斩草除根，尽显泼辣阴狠的性格特质。
心机
王熙凤心机极深、精于算计，克扣月钱、放债牟利，处处谋利。她善于察言观色、应变圆滑，能精准揣摩人心，应对得体。但她也阴狠歹毒，毒设相思局、借剑杀尤二姐，机关算尽。她凭权术机变周旋贾府矛盾，尽显精明，也埋下祸根。
刚口
王熙凤口才极佳，言谈爽利，连说书艺人都甘拜下风。她说话善察人心、因人而异，对贾母巧言奉承、化解怒气，对刘姥姥、太监言辞得体，还兼具幽默诙谐，是贾母的 “开心果”。其语言鲜活接地气，既能凑趣讨喜，也能作为抬高自己、打击他人的锋利武器，尽显其机心与性格。
凤姐之欲
王熙凤有合理的才干表现欲，协理宁国府便想展露能力，这在当时女性中尤为独特。但她欲壑难填，贪欲与权欲无度，挪用月钱放高利贷、弄权受贿、盘剥他人，甚至不惜牺牲人命谋利，身为荣国府当权者，却沦为家族贪污弄权的首脑，最终自食恶果。
凤姐之妒
在宗法社会，所谓“妒”常常是封建道德对女性人格扭曲后加上的一个恶名，也是女性维护自身权益的一种变相的手段。在“妒”的名义下，使女性自相虐杀，保护的是男性中心的多妻制。在《红楼梦》里，以凤姐为轴心，生动地反映了这样一种典型形态。“酸凤姐大闹宁国府”、“变生不测凤姐泼醋”，酸也罢，醋也罢，都是讲的“妒”。
主要经历
精彩出场
红楼梦第六回中王熙凤在刘姥姥一进荣国府时，经周瑞家的铺垫引荐，先以笑声与动静造势，再身着华服现身；她一边从容接待刘姥姥、假意哭穷后赠二十两银子，一边处置管家媳妇回禀事务，还中途被贾蓉借玻璃炕屏打断。
协理宁府
第十三回秦可卿病逝后，王熙凤受贾珍之托，前往宁国府主持料理丧事。她素来精明干练，到府后便摸清宁国府人口繁杂、权责混乱、钱粮滥支、下人骄纵散漫的种种弊病，随即对症下药、整肃规矩。她先是让人造册登记，对府中下人按事分工、各司其职，同时规范物资的管理与领用制度；又立下定规、威重令行，对违规犯错的奴仆严加惩处，正如她刚到宁国府时所言：“如今都要依着我的规矩来，但凡错了半分，不管是谁，有脸面也罢，没脸面也罢，一概按规矩秉公处置。” 最终将秦可卿的丧事打理得井然有序。
铁槛寺弄权
第十五回，王熙凤护送秦可卿灵柩至铁槛寺，暂居旁侧的水月庵。庵中老尼净虚为她求情：长安张财主之女张金哥本已许配守备之子，却被长安府太爷的小舅子李衙内看中并强逼退婚，守备家执意不肯并要对簿公堂，老尼希望她能致信长安节度使云光从中调停。王熙凤被激起好胜之心，直言 “拿三千两银子来，我便替他出这口气”。随后她假借贾琏名义修书给云光，云光依贾府权势出面施压，守备家被迫收下退礼作罢。最终，张金哥闻知退婚自缢而亡，守备之子也投河殉情，张、李两家落得人财两空，唯有王熙凤坐收三千两白银，毫不在意这桩由她一手酿成的悲剧。
与“这里的事本是我管的”相对，因贾政和王夫人不管，邢夫人便在上头挟制，不时责骂，更挑唆王夫人申斥她料理不周。她也不敢辩，只得含悲忍泣地出来央求下人们。此段上接71至72回邢夫人在贾母、王夫人跟前当众羞辱凤姐，写贾府内斗。贾母生前偏心，凤姐、贾琏又向着贾母，邢夫人怀恨已久。贾母丧礼上，邢夫人故意刁难，“不令凤姐便宜行事”，不只为压倒凤姐、王夫人，更为了报复贾母。
与“那些家人更是我手下的人”相对，因抄家后威信全失，这次竟然叫不动人，“头一层是老太太的丫头们是难缠的，太太们的也难说话，叫我说谁去呢？”无奈只好低声下气央求道：“大娘婶子们可怜我罢！我上头捱了好些说，为的是你们不齐截，叫人笑话。”而下人竟不买账，反落井下石，“更加作践起他来”，到底“只有他几个自己的人瞎张罗”。
与“这种银子是现成的”相对，最大的难处恰恰是差钱。凤姐无法，去求鸳鸯，最后还是“到王夫人那边找了玉钏、彩云，才拿了一分出来”，还不敢向上头反映。李纨旁观道：“我说琏二奶奶并不是在老太太的事上不用心，只是银子钱都不在他手里，叫他巧媳妇还作的上没米的粥来吗？”
与“外头的事又是他办着”相对，也因差钱，贾琏在外头照样打不开局面。
凤姐遇到这些艰难，不但丧礼弄得一团糟，自己反添了病，没熬到出殡就病倒了。鸳鸯疑惑道：“他头里作事，何等爽利周到，如今怎么掣肘的这个样儿。我看这两三天连一点头脑都没有。”读来真有楚霸王自刎乌江、关云长败走麦城、诸葛亮秋风五丈原之感慨。
计害尤二姐
第六十七回，王熙凤得知贾琏私下迎娶了尤二姐。到第六十八回，她假意示好，亲自将尤二姐接入贾府居住，暗中却串通曾与尤二姐定亲的张华，状告贾琏在国孝、家丧期间违规停妻再娶，借机大闹宁国府。第六十九回，贾赦把丫鬟秋桐赐给贾琏，王熙凤便施展借刀杀人之计，一面表面对尤二姐亲如姐妹，一面暗中挑唆秋桐与下人不断刁难、羞辱她。后来胡太医误诊，致使尤二姐打掉已成形的男胎，尤二姐彻底绝望，最终吞金自尽。
查抄宁国府
第一零五回 “锦衣军查抄宁国府” 中，王熙凤已身染重病，却仍在贾母席间以尖巧言辞应酬。听闻锦衣府奉旨查抄贾府，她先是震惊得圆睁双眼，随后一仰身栽倒在地，险些丧命，幸得平儿及时唤醒。查抄过程中，其房中被搜出违禁重利借券，这成为贾府 “重利盘剥” 的关键罪证，也印证了她此前揽权敛财的行径。最终她面如纸灰、卧病在床，伴着府中箱开柜破、人仰马翻的混乱局面，彻底陷入权势尽失、生死难料的绝境。
程高本结局
凤姐触犯国家刑律，也招来祸患。93回不辨馒头水月，照应弄权铁槛寺一案。101回贾琏迁怒凤姐。抄家后，因放账取利、重利盘剥事发，遂“致祸抱羞惭”：“我若不贪财，如今也没有我的事。不但是枉费心机，挣了一辈子的强，如今落在人后头。”（106回）
凤姐违禁重利，令贾琏蒙羞，被贾政怪罪，且历年积蓄，一朝抄尽，照应“枉费了，意悬悬半世心”。湘云道：“独有琏二嫂子，连模样儿都改了，说话也不伶俐了。”贾母评曰：“凤丫头也见过些事，很不该略见些风波就改了样子。他若这样没见识，也就是小器了。”（108回）
判词“一从”，应在第2回“琏爷倒退了一舍之地”；“二令”，应在101回“想起贾琏方才那种光景，好不伤心”，113回“贾琏近日并不似先前的恩爱”；“三休”，应在119回“要扶平儿为正”。“衣锦还乡”之签，宝钗说“四字里头，还有原故”（101回）。凤姐死后，宝钗道：“旧年你还说我咒人，那个签不是应了么？”应了什么呢？原文道“要船要轿的，说到金陵归入册子去”（114回）。如此看来，宝钗的解法意近香菱判词“致使香魂返故乡”，元春曲子“望家乡，路远山高”。凤姐得此签，并非荣归故里，而是将死之谶，120回棺木运回金陵。
脂批预示程高本结局说
脂本结局
凤姐的结局为机关算尽、众叛亲离、哭向金陵。据脂评提示，后文还后文还有“王熙凤知命强英雄”的回目，而终不免“身微运蹇”。
人物关系
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关系
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姓名
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介绍
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丈夫
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贾琏
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王熙凤之夫，贾赦长子，两人虽为夫妻但貌合神离、同床异梦。
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女儿
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贾巧姐
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王熙凤和贾琏的女儿，“金陵十二钗”之一。
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陪嫁丫鬟
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平儿
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王熙凤的心腹丫头，是王熙凤的陪嫁丫鬟之一。
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贾琏的二妻
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尤二姐
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贾琏在娶了王熙凤之后娶的第二房夫人
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相关作品
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时间
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类型
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名称
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扮演者
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1944年
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电影
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1951年
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电影
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1951年
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1952年
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罗兰
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1962年
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电影
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1962年
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电影
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1962年
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越剧电影
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电视剧
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1977年
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电视剧
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1977年
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1978年
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越剧
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2007年
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越剧电影
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交响版越剧电影
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2009年
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电视剧
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昆曲电影
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2017年
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2019年
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电视剧
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2023年
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电影
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人物分析
王熙凤形象的当代师范教育启示
王熙凤是《红楼梦》中的一个重要人物,她优秀的一面对当今中文师范生具有一定的启发意义:她的语言表达出色,管理才能优秀和人际关系处理恰当,均有益于语文教师做好本职工作,但这一形象的不足之处又具有警示意义:摒弃金钱权势的庸俗人生观、摒除迎合他人的心理和改正不读诗书、缺少文化素养的问题。
王熙凤管理智慧对现代职场的借鉴价值
在《红楼梦》中，王熙凤凭借卓越的管理才干执掌荣府大小事务，其管理智慧与行事风格至今仍对现代管理领域有着重要的借鉴价值。尤为典型的是 “协理宁国府” 一事 —— 秦可卿离世后，她临危受命承接丧事筹办的重任，最终圆满达成贾珍的托付，将这场复杂的事务料理得井井有条。期间，王熙凤核心采取了三项关键举措：一是精准洞察宁国府此前的积弊根源，从问题本质入手开展治理；二是建立明确的规章制度，并以严格的执行力度保障落实；三是审时度势、灵活应变，在处事过程中树立起自身的权威。王熙凤在此次临危受命中展现的管理艺术，为现代职场中需应对突发事务、接手棘手工作的管理者，提供了极具现实意义的参考与启示。
王熙凤双性化人格的现代意义
《红楼梦》突破了传统文化中 “男性全然阳刚、女性全然阴柔” 的固化模式，塑造了一批兼具 “双性” 人格特征、超越时代与性别局限的人物形象，被誉为 “脂粉英雄” 的王熙凤便是其中典型，其身上鲜明的 “双性气质” 尤为突出。王熙凤出身显赫贵族，祖父曾任外交官，专管各国进贡事务及粤闽滇浙的洋船货物贸易，而她自幼便被当作男儿教养 —— 这种性别倒错的教育方式与开放的成长环境，让她较少受到传统儒家文化的束缚，个性得以自由发展，还习得并拥有了在当时专属男性的聪慧才思与处事能力。此外，王熙凤争强好胜、热衷争权夺利、办事果断决绝的性格特质，处处透着男性化的行事倾向；她对权力的渴求不仅限于贾府内部，更延伸至府外的权力机构，例如在调唆张华状告贾府时，便曾与官府相互勾结。按照封建礼教的要求，女性需对男性绝对顺从，但王熙凤并未将丈夫贾琏视为绝对核心：第十六回中，贾琏恳请她为贾瑞谋份差事，遭其直接拒绝乃至嘲讽；就连贾琏奶妈的儿子求差事，最终也需通过王熙凤才得以办成，足见她并非对丈夫一味依从。王熙凤身上蕴含的男性气质，暗藏着追求女性解放、渴求人格自由的思想觉醒，既是对封建观念中违背人性的 “三从四德” 的有力解构，更折射出具有现代意义的女性观与民主精神 —— 一种倡导自由、追求民主的进步理念。
人物影响
王熙凤有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的聚焦的、辐射的作用。《红楼梦》写了这么大的一个家族，四百多个人物，设想如果没有了王熙凤，这个书会怎么样。如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，王熙凤就处在一个相对中心的位置上。她要同各种各样的人物打交道，上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，底下有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。
原型争议
吴三桂原型
《红楼梦密码》作者郑梧桐认为王熙凤原型为吴三桂，姓氏暗藏身份指向，“王” 姓并非普通姓氏，而是暗指拥有王侯头衔之人。贴身丫鬟名 “平儿” 可作谐音拆解，将 “凤” 与 “平” 调换得 “王西平”，倒读即为吴三桂的封号 “平西王”，且甲戌本脂批点明此名 “文雅则假”，暗示有隐藏含义。“凤” 字与吴三桂的人生轨迹多处勾连：其一，吴三桂兄长名为吴三凤；其二，他镇守云南时重修的金殿，坐落于昆明鸣凤山麓；其三，1678 年他反清称帝时，曾将钟鼓楼改建为 “五凤楼”。判词与配图可对应吴三桂的生平：判词配图 “冰山雌凤”，冰山暗喻吴三桂发迹的辽东、山海关一带；“凡鸟偏从末世来”“都知爱慕此生才”，对应吴三桂身负旷世之才，被崇祯、皇太极、李自成等各方势力看重；“一从二令三人木” 以拆字法解读，“一从” 指降清归顺清廷，“二令” 指后遭清廷冷遇，“三人木” 合为 “休” 字，暗指他起兵反清、与清廷决裂；“哭向金陵事更哀”，则隐射他反清时哭谒明陵、祭奠永历帝的举动。
曹頫原型
通过对《红楼梦》文本的解读，康栋东、曹祖义二人发现，所谓的“脂砚斋”就是曹雪芹的嗣父曹頫，而小说中的人物王熙凤，其原型就是曹頫。
人物评价
判词
是一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
他人评价
凤姐总揽贾府家务，她最看得清这一大家族的种种矛盾与危机。但她的想法，既不是贾政式的使宝玉继承祖业，绵延世泽；也不是秦可卿式的及早回头，留有退路；更不是探春式的兴利除弊，锐意革新。而她所要的只是一大家族得到暂时的存在，以便供她自己的支配与剥削。她越感到好景不长，越不放松自己，她日夜辛劳，拼着自己一人的精力，为个人私利而奋战到底；一面制造别人的悲剧，一面到了最后也葬送了自己。当查抄的轰雷落到贾府屋顶上的时候，这位纵横一世的“女英雄”王熙凤，也正到了心血耗尽威力垮光的末日，于是她终于被压在自己所拉塌的这座大厦底下了。（王昆仑 评）
第五回的曲子和判词早已明示，凤姐悲剧带有很大的自食其果自取其祸的成分。由于对“一从二令三人木”这句判词的不同理解，存在着各种猜测。大体说来可分两类：一类着眼于夫妻关系、个人悲剧，“一从”指出嫁从夫，或言听计从，“二令”指“阃令森严”或发号施令，“三人木”指终被休弃；另一类则以权势消歇家族颓败的全局观之，“令”是指利令智昏、威重令行、挟天子令诸侯，或皇帝下令抄家，“休”亦不必拘于一事，可作万事皆休解，贾府靠山冰消、彻底败落，凤姐身败名裂、万事皆休。两者兼容或较妥当，因为凤姐是个关系全局的人物，《红楼梦》中有“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，完全是大厦将倾、家族败亡的末世景象。所以王熙凤这个曲子不仅是关系到自己，还关系到家族，所以后一种理解也是可以的。（中国网 评）
以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说，也是其他形象难以企及的。王熙凤这个形象的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等等。也就是说从反映生活的深度和广度来说，王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙凤，《红楼梦》在它反映生活的深广度方面，就要受到极大的削弱，甚至就不成其为《红楼梦》。
就人物的鲜活生动而言，王熙凤在《红楼梦》里面堪称第一。宝、黛、钗他们自然在《红楼梦》里面的地位毋庸置疑。但是如果说像宝、黛这些人物更多地寄寓了作者的理想，比较空灵；那么凤姐这个人物更多地是来自于生活，好像要从纸上活跳出来。假如没有王熙凤，《红楼梦》就不会像现在这样好看；没有了王熙凤，红楼梦就失去了一种让读者眼前一亮的新意。（中国网 评）
《红楼梦》不同于许多传奇故事的重要特点，就在于作者不使宝黛恋爱故事孤立存在，而是产生在一个高贵、庞大而又矛盾复杂的大家庭中。在恋爱故事中少不得宝、黛、钗。在家庭内部生活结构中少不得王熙凤这一根从屋顶直贯到地面的支柱。如果把王熙凤这一人物从书中抽了出来，《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。所以，可以说作者是把宝、黛、钗、凤四个人都当作第一类重要人物而配合着塑造出来的。《红楼梦》的读者恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤。作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。（王昆仑 评）