译文我游历名山大川时，你愿意做东道主。你又拥有许多书籍，等于是南面称孤的侯王。在成千上万的人群中，幸运地与你握了一下手，使我的衣袖直到三年后还留有香气。注释宋于庭翔凤：宋翔凤（1776—1860），字虞廷，一字于庭，江苏长洲（今苏州）人。嘉庆五年庚申（1800）举人。曾官湖南新宁、耒阳等地知县。训诂学家、经学家，又能诗、词、骈文，著述甚丰。五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。东道主：原指东路上的主人，后泛指主人。语出《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。”

　　这首诗作于道光二年壬午（公元1822），是诗人写给友人宋翔凤的。清初至清中叶，统治者提倡的程朱理学和古文经学都是没有思想性、只是教人做奴隶的学问。西学东渐，促成了知识分子的觉醒，公羊学派逐渐兴起。常州经学大家庄述祖曾说：“吾诸甥中，刘申受可以为师，宋于庭可以为友。”可见宋翔凤少时学即有成，受到舅氏的器重。龚自珍曾师事刘逢禄学习公羊学，因此宋翔凤也算是龚自珍的师辈，加之其曾出入于龚自珍外祖父段玉裁之门，二人又多了一层亲密关系。自嘉庆二十四年（1819）相识之后，龚、宋二人结下了深厚的友谊，龚自珍写了多首赠翔凤诗，该诗是其中之一。

　　《投宋于庭翔凤》是一首七言绝句。诗中回忆二人最初相识和一起游历山川的情景，高度赞美了翔凤学识渊博、品格高洁，表现出二人深厚的友谊和诗人受到翔凤人格力量的感染之深。全诗巧妙化用典故，以形象夸张之语称赞对方，情真意挚，余味无穷。

　　这是龚自珍赠给翔凤的诗作中较为出色的一篇，既凸显了翔凤热情好客、学识渊博的品性，也描摹出他的出众风采，更道出了两人一见如故、情谊深厚的交谊。　　“游山” 两句着重刻画翔凤的为人品性。诗中的 “五岳” 并非实指，而是代指名山大川。嘉庆二十五年，龚自珍曾游历太湖洞庭二山，而翔凤的家乡正坐落于太湖之畔，彼时便热情担当起东道主的职责。他热忱款待龚自珍，二人一同谈学论道、结伴游赏。翔凤比龚自珍年长十六岁，却能放下身段与人相交，这份谦逊让龚自珍铭记于心，即便到了晚年，他仍在诗中写道 “长州重到忽思君”，足见印象之深。“拥书百城” 一句，彰显出翔凤学识的渊博深厚。《北史・李谧传》中有