“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。” 注释绝：断绝。圣：这里指圣人的主张。 赏析针对大道废弃后社会的种种病态表现，老子提出“智慧出，有大伪”，主张抛弃这种聪明智巧，他认为“圣”、“智”产生法制巧诈，用法制巧诈治国，便成为扰民的“有为”之政。抛弃这种扰民之举，人民就能得到实利。 ❤️ 点赞 0 📖 猜您喜欢 君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 友人袁炳，字叔明，陈郡阳夏人。 耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。 人不足官，则治者寡而乱者众矣。 穷猿奔林，岂暇择木！ 开万善之门，无如寸心挹损。 怕不是、新来妆束。 吾闻布衣之士不轻爵禄，无以易万乘之主；万乘之主不好仁义，亦无以下布衣之士。 善赏哉，襄子！