目录 (1章)
第一编 佛法总学 (34章)
第二编 五乘共学 (22章)
第三编 三乘共学 (12章)
第四编 大乘通学 (23章)
第五编 法性空慧学 (16章)
第六编 法相唯识学 (70章)
- 解深密经如来成所作事品讲录
- 深密纲要
- 佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要
- 瑜伽真实义品讲要
- 瑜伽师地论菩萨地真实义品亲闻记
- 辨法法性论讲记
- 辨中边论颂释
- 摄大乘论初分讲义（注一）
- 新的唯识论
- 唯识三十论讲录
- 唯识三十论讲要（注一）
- 唯识三十论题前谈话
- 唯识讲要
- 唯识二十颂讲要
- 大乘五蕴论讲录
- 八识规矩颂讲录
- 大乘法苑义林唯识章讲录
- 因明概论
- 法相唯识学概论
- 百法明门论的宇宙观
- 阿陀那识论
- 末那十门三位与赖耶十门二位之同异（附注）
- 能知的地位差别上之所知诸法
- 人心所缘有为现行境之本质与影像关系
- 阅“相见别种辨”
- 见相别种辨释难
- 种子法尔熏生颂
- 为无为漏无漏对观颂
- 唯识诸家会异图
- 四大种之研究
- 阴蕴之研究
- 法与人之研究
- 谈 唯 识
- 唯识观大纲
- 遣虚存实唯识观之特胜义
- 唯识之净土
- 兜率净土与十方净土之比观
- 慈宗的名义
- 佛法总抉择谈
- 三重法界观
- 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲录
- 楞伽阿跋多罗宝经义记上
- 大乘入楞伽经释题
- 楞 伽 大 旨
- 大佛顶首楞严经摄论
- 楞 严 大 意
- 如來藏心迷悟圖
- 大佛顶首楞严经研究
- 圆觉经略释
- 药师琉璃光如来本愿功德经讲记（一）
- 药师琉璃光如来本愿功德经讲记（二）
- 佛说无量寿经要义(附科目)
- 佛说阿弥陀经讲要
- 地藏菩萨本愿经开题(附大科)
- 大乘起信论略释
- 大乘起信论别说
- 往生净土论讲要
- 法 界 论
- 众 生 法
- 略释对于佛教──毕竟空──之疑义
- 一相定无得观总持曼殊般若义
- 倒果觉之下化起因行之上求
- 佛法建在果证上
- 迷 悟 由 心
- 教 观 诠 要
- 天台四教义与中国佛学
- 略说贤首义
- 论贤首与慧苑之判教
- 听讲五教仪拾零
- 曹溪禅之新击节
第七编 法界圆觉学 (27章)
第九编 制 议 (67章)
- 整理僧伽制度论
- 志 行 自 述
- 僧格之养成
- 僧 制 今 论
- 建 僧 大 纲
- 建立中国现代佛教住持僧大纲
- 建设现代中国佛教谈
- 菩萨学处讲要（注一）
- 上佛教总会全国支会部联合会意见书
- 佛教之僧自治
- 宁波佛教会之成立
- 修改管理寺庙条例意见书
- 中华佛教联合会当如何组织耶
- 条陈整理宗教文
- 佛教僧寺财产权之确定
- 发起全国佛教代表会议的提议
- 恭告全国僧界文
- 佛寺管理条例之建议
- 评监督寺庙条例
- 告全国佛教徒代表
- 由第二次庙产兴学运动说到第三届全国佛教徒代表大会
- 告全国僧寺住持
- 中国佛教会两大问题
- 对于中央民训部修订中国佛教会章程草案之商榷
- 对于佛教会之观念
- 中国佛教会整理委员会之诞生
- 佛教宏誓会简章
- 当速组佛教正信会为在家众之统一团体 (注一)
- 我新近理想中之佛学院完全组织
- 议佛教办学法
- 僧教育之目的与程序
- 佛教应办之教育与僧教育
- 论教育部为办僧学事复内政部咨文
- 中国的僧教育应怎样
- 现代需要的僧教育
- 焦山学教与金山研禅
- 杭州西湖净慈寺永明精舍大纲及章程
- 上海佛法僧园法苑之新建设
- 世界佛学院建设计划
- 菩 萨 学 处
- 各宗经教修学法
- 慈宗修习仪
- 禅观林大纲
- 佛教教育系统各级课程表
- 救 僧 运 动
- 告 徒 众 书
- 对于中国佛教革命僧的训词
- 箴 新 僧
- 去除稚僧的几种错误
- 今佛教中之男女僧俗显密问题
- 七众律仪不得逾越 (注一)
- 答 或 问
- 论 传 戒
- 告青年苾刍之还俗者
- 尊重僧界还俗人
- 不能守僧戒还俗勿污僧
- 精诚团结与佛教之调整
- 上海市庙产注册事件
- 对于邰爽秋庙产兴学运动的修正
- 对于苏州北寺之解决方法
- 论寺庙不能拨用或借用问题
- 信教自由与国教
- 普陀山为德侨收容所之反对
- 上参众两院请愿书
- 呈五次中央执监会国民政府请愿文
- 呈行政院维护佛教寺僧
- 致 蒋 主 席 书
第十编 学 行 (54章)
- 建设适应时代之中国佛教
- 改善人心的大乘渐教
- 从巴利语系佛教说到今菩萨行
- 佛之修学法
- 研究佛学之目的及方法
- 佛学之宗旨和目的
- 学佛者应知行之要事
- 对于学人之训辞
- 僧教育要建筑在僧律仪之上
- 学僧修学纲宗
- 澹 宁 明 敏
- 现代僧教育的危亡与佛教的前途
- 俭 勤 诚 公
- 文武群己事器一致之教育
- 去私戒懒为公服劳
- 各人要在自己的岗位上努力
- 汉藏教理院训条
- 对大师学生会筹备员之训勉
- 勖 诸 生
- 律仪之研究
- 修持与研究
- 僧才训练班训词
- 中国现时学僧应取之态度
- 现代学僧毕业后的出路
- 勉青年学僧
- 知识青年僧的出路
- 存在、僧、僧羯磨
- 人工与佛学之新僧化
- 峨山僧自治刍议(注一)
- 僧尼应参加国民大会代表选举
- 僧伽与政治
- 佛教不要组政党
- 佛教寺僧的经济建设
- 由经济理论说到僧寺经济建设
- 正信会会员格言
- 示慧纶皈士法言
- 居士学佛之程序
- 在家众之学佛方法
- 人人自治与世界和平
- 论佛法普及当设平易近人情之方便
- 佛法应如何普及今世
- 信 心
- 学佛的下手方便
- 清信士女之学佛以完成正信为要素
- 妇女学佛之规范
- 优婆夷教育与佛化家庭
- 佛学会应注重于学
- 佛学会与实现佛化
- 正信会员每日必修之常课
- 敬告亚洲佛教徒
- 告全球的佛学同志
- 佛教和平国际的提议
- 佛教徒应参预中国和世界的新文化建设
- 告全世界佛教徒
第十一编 真现实论宗依论 (3章)
第十二编 真现实论宗体论 (1章)
第十三编 真现实论宗用论 (139章)
- 佛教化的世界宗教学术观
- 三 明 论
- 佛学与科学哲学及宗教之异同(注一)
- 西洋文化与东洋文化
- 东方文化正名
- 新旧问题的根本解决
- 佛学与新思想
- 佛学在今后人世之意义
- 佛法对于现代人类的贡献
- 旧新思潮之变迁与佛学之关系
- 佛教对于中国文化之影响
- 中国文化之佛教因素
- 提供谈文化建设者几条佛学
- 怎样建设现代中国的文化
- 中国今后之文化
- 佛教最要的一法与中国急需的一事
- 发扬中国文化与佛教以救国救世界
- 转移风气运动的原则
- 佛学与文化
- 中国应努力世界新文化
- 唐代禅宗与现代思潮
- 文化人与阿赖耶识
- 我之宗教观
- 宗 教 观
- 宗教构成之原素
- 宗教对于现代人类的贡献
- 无 神 论
- 破 神 执 论
- 天神教之人界以上根据
- 爱 之 崇 拜
- 中国需耶教与欧美需佛教
- 中国宗教徒联谊会赞辞
- 我的宗教经验
- 论 周 易
- 易理与佛法
- 佛法与孔子之道
- 论 荀 子
- 墨 子 平 议
- 与陈诵洛论墨子
- 论 韩 愈
- 论宋明儒学
- 王阳明格竹衍论
- 论 王 阳 明
- 王阳明与新中国哲学
- 仁 学 粹 编
- 身心性命之学
- 论 哲 学
- 佛法与哲学
- 佛法是否哲学
- 佛学与宗教哲学及科学哲学
- 西洋中国印度哲学的概观
- 最近西洋哲学与佛学
- 新物理学与唯识学
- 唯物论没落中的哀鸣
- 关于近人辨证法的讨论
- 爱恩斯坦相对论与唯识论
- 说四度以上的事
- 唯 生 哲 学
- 唯物唯心唯生哲学与佛学
- 致 私 篇
- 宇 宙 真 相
- 自治哲学
- 人生的自由问题
- 佛法之四现实观
- 佛学的现实论
- 中华民国国民道德与佛教
- 菩萨的人生观与公民道德
- 如何建立国民的道德标准
- 新青年救国之新道德
- 菩萨行与新生活运动
- 集团的恶止善行
- 转凡小旧道德成菩萨新道德
- 心 理 建 设
- 人性可善可恶
- 人性之分析与修证
- 人欲之分析与治理
- 佛教心理学之研究
- 行为学与心理学
- 行为学与唯根论及唯身论
- 再论心理学与行为学
- 论候尔特意识学与佛学
- 心 之 研 究
- 梦
- 佛法与科学
- 唯物科学与唯识宗学
- 佛学的“色法”与“物”
- 论天演宗
- 世间万有为进化抑为退化
- 大乘渐教与进化论
- 近代人生观的评判
- 佛教的人生观
- 佛教世俗谛的人生观之一
- 人生问题之解决
- 佛学的人生观
- 佛教与人生
- 身命观与人生观
- 从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观
- 现代人生对于佛学之需要
- 真常之人生
- 新 僧
- 菩萨的政治
- 人群政制与佛教僧制
- 中山之社会革命与佛陀之宇宙革命
- 社 会 观
- 由职志的种种国际组织造成人世和乐国
- 以佛法解决现世困难
- 从世界危机说到佛教救济
- 中国近代之民族生活
- 新中国建设与新佛教
- 以佛法批评社会主义
- 缘 成 史 观
- 释 中 华 民 国
- 帝主于神民主于佛之据根
- 民国与佛教
- 国家观在宇宙观上的根据
- 说 革 命
- 心 理 革 命
- 革命当从革心起
- 国 俗 观
- 法 与 佛 学
- 怎样做现代女子
- 教 育 新 见
- 论 教 育
- 以大同的道德教育造成和平世界
- 全国教育会议提议案
- 从中国的一般教育说到僧教育
- 释迦牟尼的教育
- 三增上学与三育
- 任孤儿教育者应具性格之商榷
- 家齐国治天下平之大本原
- 身心之病及其医药
- 佛学与医学
- 佛学之心理卫生
- 佛学与国术
- 六离合辞例释义
- 对于文艺政策之管见
- 佛 法 与 美
- 美术与佛学
- 佛教美术与佛教