奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。
点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。
三生漫说终无据，万法由来本自闲。
一笑支郎又相恼，新诗不落语言间。
译文
译文离别多年，每每回首往事，总在梦中思念云关故地，今日旧地重游，我的双鬓已然斑白。细数梁间燕子来去，已换过几番新岁，台上所见的旧时溪山仍然像往日一样喜迎故人。佛家空谈三生轮回，终究没有实据，世间万事万物，原本就归于清静虚空。相逢一笑后想必你又要怪我言语不合佛意，我这首新诗的真意，本就不在寻常言语之间。注释道人：此指佛教僧人。溥公：事迹未详，当为九日山僧，朱熹故人，东峰道人当为其别号。三生：佛教语，指前生、今生、来生，即过去世、现在世、未来世。万法：佛教语，通称一切事物和道理。
创作背景
此诗作于南宋淳熙十年（1183年）的泉州。诗人和溥公久别重逢，正值重阳，溥公有诗为赠，诗人酬答了这首诗。
简析
《奉酬九日东峰道人溥公见赠之作》是一首七言律诗。此诗讲述了诗人重游故地，与多年的好友重逢，同时也和好友辨明哲学观念的异同。此诗前半部分抒情，后半部分说理，情理交融，表达了诗人与好友重逢的喜悦，亦感慨两人在哲学上见解不同的问题。
鉴赏
诗的开头两句：“几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。”表明别后几年，经常思念自己的友人，回首前尘，当年聚首的云关，还频频萦现在梦寐之间，那里的东峰，正是溥公栖息之所。而这次重逢，恰好还在云峰，重逢的喜悦是可想而知的。虽说时光流逝，自己的双鬓已经斑白，但能会见故人，也就是莫大的安慰了。接着申足前意：“点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。”检点梁间的燕子，它们自去自来，已经经历了不少新的岁月，燕巢犹在，已是新筑的了。那台上所见的溪山，还像旧时一样，妩媚迎人，似乎和老友招呼：“你们旧日的游踪，还存留在这儿哩！”这两句进一步写重逢的喜悦，溪山依然如画，燕语如迎敌人，岁月是消失了，却喜旧情还在。