形象描述
孙悟空本为东胜神洲花果山上一块仙石所化的石猴，身高不足四尺（约1.3米），毛脸雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯鄙陋像个食松果的猢狲。虽体格短小，但行动灵活异常，双目炯炯有神，后经八卦炉煅烧练就火眼金睛，能看穿一切妖邪变化。其头戴凤翅紫金冠，身披锁子黄金甲，脚踏藕丝步云履，手持如意金箍棒，重一万三千五百斤，能大能小随心变化。成佛后形态则多呈庄严法相，身披袈裟，头戴五佛冠，坐于莲台之上，周身佛光普照，不复猴相之鄙陋，而显金刚之威猛。
能力神通
1. 七十二变：习自菩提祖师，能变化世间万物，飞禽走兽、花草树木皆可变，且有七十二条性命，每条命可替一次生死之劫。
2. 筋斗云：一个筋斗十万八千里，翻山越海瞬息即至，为天地间第一等飞腾之术。
3. 火眼金睛：在太上老君八卦炉中炼就，能识别一切妖魔鬼怪的伪装变化，任何邪祟无所遁形。
4. 法天象地：将身躯变得顶天立地，高达万丈，与天齐平，曾以此法震慑群妖。
5. 金刚不坏之身：偷食蟠桃、御酒、仙丹后，又经八卦炉煅烧，周身刀枪不入、水火不侵，寻常法宝奈何不得。
6. 分身术：拔毫毛可变化千百个小孙悟空，各持金箍棒，群战无敌。
传说典故
花果山仙石迸裂，产一石卵，见风化一石猴，目运金光，射冲斗府。石猴探水帘洞被众猴拜为美猴王，后渡海寻仙，拜菩提祖师为师，得名孙悟空，习七十二变与筋斗云。回山后闯龙宫夺得如意金箍棒，下地府强销生死簿，天庭招安封弼马温，因嫌官小反下天宫，自封齐天大圣。再被招安后因偷蟠桃、盗仙丹大闹天宫，天庭十万天兵不能降服，后二郎真君出手擒拿，投入八卦炉反炼就火眼金睛，最终被如来佛祖压在五行山下五百年。后受观音点化，保唐僧西天取经，历经九九八十一难，终成正果，受封斗战胜佛。
文献出处
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西游记·第七回
（明代）
地域流传
孙悟空信仰遍布全国，尤以福建、广东、台湾等地为盛。福建泉州开元寺西塔有南宋时期孙行者浮雕，证明孙行者信仰早于《西游记》成书。福建多地有齐天大圣庙，每年农历七月廿五为齐天大圣诞辰，信众朝拜祈求驱邪避祸。台湾亦有多座齐天大圣庙，信众尊为大圣爷，认为其能镇宅驱邪、保佑平安。此外，甘肃敦煌、山西等地也有猴王信仰遗迹。东南亚华人社区同样有祭祀齐天大圣的传统，新加坡、马来西亚有多座大圣庙宇。
文化演变
孙悟空形象经历了从宗教护法神到文学英雄再到流行文化符号的演变。其原型可追溯至《大唐三藏取经诗话》中的“猴行者”，及印度史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼。元代杂剧中已有“齐天大圣”名号。明代吴承恩将其整合塑造为完整的小说形象。近现代以来，孙悟空成为中国文化输出最成功的IP之一，其反抗压迫、追求自由的精神更在现当代被赋予革命与解放的象征意义，成为中华民族精神的标志性符号。
现代演绎
孙悟空是现代中国文化领域最活跃的传统神话形象之一。影视方面，1961年《大闹天宫》动画电影为中国动画巅峰之作，1986年六小龄童版电视剧《西游记》创造收视神话，此后《大话西游》《西游降魔篇》《大圣归来》等经典作品持续重塑大圣形象。游戏方面，《王者荣耀》《黑神话：悟空》等将其打造为国际级游戏角色。京剧《闹天宫》更是戏曲舞台常演不衰的武戏经典。孙悟空已成为中国流行文化第一IP，其“大圣”形象深入人心，影响力遍及全球。
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