1.2 都城沿革

• 丰京、镐京：今陕西西安沣河两岸，西周政治中心，合称“宗周”
• 成周（洛邑）：今河南洛阳，周公东征后所建，用于镇抚东方，称“成周”

1.3 疆域与势力范围

• 核心区：关中平原、洛阳盆地
• 分封诸侯覆盖黄河中下游、江汉、江淮、燕辽等地区
• 势力北达辽宁，南至长江，西起甘肃，东临大海

4.1 分封制

周王将土地和人民分封给诸侯，建立诸侯国，“封建亲戚，以藩屏周”。诸侯对周王承担镇守疆土、纳贡、朝觐、服役等义务。

• 同姓诸侯：鲁、晋、卫、燕、郑等，占主要
• 异姓功臣：齐（姜尚）、楚（芈姓）、宋（微子启）
• 先王后裔：陈（舜后）、杞（夏后）等

4.2 宗法制

以血缘为纽带，嫡长子继承制为核心，“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。大宗小宗层层分支，形成“家国同构”的政治结构。

4.3 礼乐制度

周公“制礼作乐”，将礼、乐与刑罚、政令结合，规范等级秩序。不同等级在祭祀、宴飨、丧葬、车服等方面有严格规定。乐舞有“八佾六佾四佾”之数。

4.4 井田制与土地制度

土地国有，井田划分为公田和私田，农夫先耕公田，后耕私田。西周晚期出现土地转让现象，井田制逐渐瓦解。

5.1 帝王与摄政

• 周武王姬发：灭商建周，分封诸侯，奠定基业。
• 周成王姬诵：年幼即位，周公旦辅政，完成东征与封建。
• 周康王姬钊：成康之治，刑措不用。
• 周宣王姬静：宣王中兴，短暂复兴。
• 周幽王姬宫湦：昏庸亡国。

5.2 辅臣与重要人物

• 周公旦：武王弟，制礼作乐，摄政七年，儒家元圣。
• 召公奭：与周公共和行政，辅佐成康。
• 姜尚（姜子牙）：齐国之祖，辅佐文武。
• 尹吉甫：宣王贤臣，征伐猃狁，《诗经·六月》歌颂。
• 褒姒：幽王宠妃，烽火戏诸侯女主角。

6.1 物质成就

• 青铜器：出现长篇铭文，如毛公鼎（497字）、大盂鼎、小盂鼎、史墙盘等，记载重要史实。
• 农业：青铜农具增多，休耕制度完善，农作物有粟、黍、稻、麦等。
• 手工业：玉石器、骨器、漆器、原始瓷器发达，车辆制造精良。

6.2 精神与文化成就

• 《周易》：卦爻辞形成于西周，奠定中国哲学思辨基础。
• 《尚书》周书：诰命文献，反映天命观与德治思想。
• 《诗经》雅、颂：贵族宴飨、祭祀乐章，反映西周社会风貌。
• 金文书法：西周青铜器铭文是中国最早成熟的书法艺术。
• 礼乐思想：影响后世儒家核心观念。

丰镐遗址

陕西西安，西周都城宗周所在，发现大型宫殿基址、青铜器窖藏（如多友鼎）。

周原遗址

陕西岐山、扶风，西周早期都邑，出土大量甲骨文和青铜窖藏（史墙盘、折觥等）。

洛阳成周遗址

河南洛阳，西周东都，发现祭祀坑、铸铜作坊。

琉璃河燕国墓地

北京房山，西周燕国都城遗址，出土克罍、克盉，证实燕国始封。

政治制度典范

分封制、宗法制、礼乐制成为后世封建王朝的蓝本，影响直至明清。

儒家思想源泉

周公被孔子尊为“元圣”，儒家核心概念“仁”“德”“礼”均源于西周思想。

华夏认同扩展

通过分封，周文化辐射四方，促进了“诸夏”民族与文化共同体的形成。

中国国家大一统雏形

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”观念深入人心，为秦汉大一统奠定思想基础。