译文行进不灵活的一个老翁，缓慢步行而来参谒禅宫。想要聆听第一义的奥妙，听说您能了解空病空的法理。山河大地全部展现在天眼眼底，世界周行能内涵于法身之中。莫奇怪此地可以消除炎热之气，因为它能使大地四处起风。注释青龙寺：在唐代长安新昌里南门之东，为密宗的重要道场。谒：拜见。操禅师：一位法号中有“操”字的和尚，生平不详。龙钟：行进不轻松灵活。义心：谓犹豫不决之心。《楞伽经》：此是过去、未来、现在诸如来应供等正觉。性自性第一义心，以性自性第一义心，成就如来世间出世间上上法。又：

　　位于长安新昌里的青龙寺，北枕高原，南望爽垲，有登眺之美。天宝年间（742-756），王维常爱与他的诗友们结伴前往游览，拜望那里的高僧大德，也往往留下同题而咏的诗坛佳话。天宝初，王维与王昌龄、裴迪、王缙曾聚于青龙寺的昙壁上人院，众人皆有诗，王维且为诗集作序。约数年后，至迟不过天宝末安史乱前，他和裴迪旧地重游（因安史之乱后裴即离开长安），写下了这首诗。

　　《夏日过青龙寺谒操禅师》是一首五言律诗。诗的前两联写诗人冒着炎热，前往青龙寺拜谒操禅师，并与其探讨佛理；后两联表现了诗人拜谒禅师后豁然出疑的体悟。全诗对仗极其工整，说理明晰，禅悟深刻，内容有收有放，体现了诗人作诗和禅修的深厚功力。

　　这首诗乃摩诘时界暮年之所作。同是参禅之得，同是五言体制，但与《终南别业》相比风调迥异。虽然《终南别业》也是“晚”来之作，但此诗显然要比之心境更为苍老。此诗的前两联写诗人冒着炎热，前往青龙寺拜谒操禅师，并与其探讨佛理；后两联表现了诗人拜谒禅师后豁然出疑的体悟。全诗对仗极其工整，说理明晰，禅悟深刻，内容有收有放，体现了诗人作诗和禅修的深厚功力。　　人至老境，虽有顽童之痴心，更得夕阳之深沉矣。随月华之流逝，摩诘禅思亦随之精进。世人学佛，均从一“空”字打入，体贴亲切，心向往之。随之曲径通幽，更由此“空”字打出，回顾来途，“遥知空病空”，云烟均又是一场空幻耳。如此层层盘旋，可至佛