气质美如同香草兰花，才华横溢赛过神仙。天生的怪癖性格使人感到惊奇。你嫌肉类腥膻，见绫罗绸缎就觉庸俗；却不明白：自命清高的人更遭妒忌，过分纯洁世人都厌烦。可叹啊，古殿海灯旁的人儿将衰老，辜负了高楼深闺的青春容颜！到头来，仍是违背本心陷入污浊，好比无瑕白玉掉进烂泥滩；又何须那些贵族公子叹息无姻缘？

气质美如兰，才华馥比香：形容人的气质如兰花般高雅，才华如花香般馥郁。
天生成孤僻人皆罕：天生性格孤僻，很少被人理解。
你道是啖腥膻视绮罗：你认为他喜欢吃肉腥，看不上绫罗绸缎。
视绵帛：把丝绸看得如同破布一样。
太高人愈妒：地位越高越被人嫉妒。
过洁世同嫌：过于清高会被世人嫌弃。
可知这世道难容：可知道这世道难以容纳。
未到头先已丧：还没到头就丧命。
昨怜破袄寒：昨天还可怜穿着破棉袄受冻。
今嫌紫蟒长：今天又嫌弃穿着紫色蟒袍太长。
乱烘烘你方唱罢我登场：形容世事纷乱，争权夺利。
认的他都是命里遭逢：认命是命中注定。
谁把韶华轻掷：谁把美好的青春轻易抛弃。
到头来终是为他人作嫁衣裳：最终是为他人忙碌奔波。

　　乾隆十九年（1754年）前后，曹雪芹在北京西郊创作《红楼梦》期间完成了《世难容》这一作品。当时他经历了家族由盛转衰的巨变，目睹了封建大家族的没落，对世态炎凉有了深刻体悟。曹雪芹此时生活贫困，却仍坚持创作，将个人遭遇与对社会现实的观察融入作品。《世难容》作为《红楼梦十二支曲》之一，反映了作者对封建礼教束缚下女性命运的同情与思考，以及对世道人心的批判。

　　《世难容》以妙玉悲剧为核心，展现了一位才貌双全却命运坎坷的女性形象。诗中通过"气质美如兰，才华比仙"等描述，突显其超凡脱俗，却因"太高人愈妒"而遭世人不容。全诗情感深沉，层层递进，以悲凉基调贯穿始终，展现了作者对封建礼教压迫女性的深刻批判。艺术上，语言凝练含蓄，意象鲜明，情感真挚，通过对比手法强化了妙玉"世难容"的悲剧命运，读来令人扼腕叹息。

　　这支曲子是写妙玉身世遭遇的，妙玉貌美质高，带发为尼，却不能为世俗所容，最终落得个悲惨的结局。全曲情感沛然，层层递进，充满了悲凉的情绪，激越的情绪在字里行间翻腾起伏，令人扼腕既叹，不忍卒读。
"气质美如兰，才华馥比仙"两句是说妙玉的品格象兰花那样高贵美丽又芳香，才华胜过神仙。首句暗示妙玉出身贵族家庭，因家庭破落，父母双亡，自小多病而带发修行的身世。"天生"句是说妙玉一生孤僻，又有酷爱清洁的癖好，世间难容。"你道是"二句，是说妙玉出家吃斋，视吃肉食为肮脏，把穿绮罗当作庸俗。"却不知"两句，是说妙玉品格高尚却遭妒忌，过分洁净被人嫌弃。这两句是对妙玉品格总的评价，有总结上文之意。"可叹这"以下四句，是对妙玉悲剧命运的叹息。妙玉本是官宦人家的小姐，却被迫出家为尼，远离红尘，过着清冷孤寂的生活。她的命运就像那被风刮落的桃花，无人怜惜，只能独自飘零。
这首曲子运用了多种意象来表现妙玉的悲剧命运。首先，"气质美如兰，才华馥比仙"以兰花的芬芳比喻妙玉的高洁品格，暗示她的不凡气质。其次，"世难容"三字直指妙玉与世俗格格不入的处境，点明她悲剧命运的根源。再次，"风尘肮脏违心愿"以风尘肮脏比喻世俗的污浊，妙玉虽不愿与之同流合污，却不得不身处其中，这正是她痛苦的来源。最后，"好一似，无瑕白玉遭泥陷"以无瑕白玉被泥沾污比喻妙玉的纯洁品格被世俗玷污，形象地表现了她的悲剧命运。
在表现手法上，这首曲子运用了对比和衬托的手法。妙玉的高洁品格与世俗的污浊形成鲜明对比，突出了她与世俗格格不入的悲剧命运。同时，曲中也运用了衬托的手法，以"金闺柳质"衬托妙玉的贵族出身，以"可怜"二字衬托她的悲惨结局，使读者更加深刻地感受到她的不幸。
情感上，这首曲子充满了悲凉和惋惜之情。作者对妙玉的遭遇深表同情，对她"世难容"的命运感到无奈和惋惜。特别是"可怜金闺柳质，竟终陷于风尘"一句，直接表达了作者对妙玉悲剧命运的痛惜之情。整首曲子情感真挚，感人至深，表现了作者对妙玉的深切同情和对世俗不公的批判。
从思想内涵来看，这首曲子不仅是对妙玉个人命运的哀叹，更是对整个封建社会压抑人性的批判。妙玉的高洁品格不为世俗所容，正反映了封建社会对个性自由的扼杀。作者通过妙玉的悲剧命运，表达了对封建礼教的控诉和对人性解放的向往，具有深刻的思想内涵和现实意义。