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辩中边论要义

已完结 · 已更 2 章
作者 吕澂
栏目 佛道儒学
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字数 4,317
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吕澂的《辩中边论要义》是对瑜伽学系根本典籍《辩中边论》的深度诠解,立足唯识学立场,打通般若中观与瑜伽唯识的思想脉络,揭示中道思想的核心内涵。书中以 “心性本净客尘所染” 立宗,辨析虚妄分别与空性的关系,指出虚妄分别涵盖三界心心所,其显现的能取、所取皆非实有,却又依种子识而存在,是依他起性的体现。作者深入阐释三性说,认为遍计所执性无体、依他起性可断、圆成实性为真,而三性根源出自《般若经》,是诠释佛法的了义之说。他还以十真实统摄佛说深密义,强调中道并非胜义层面的分别,而是后得智为引导众生离边执所立的世俗安立,藉由空与不空、有与无的辩证,指向离二边的真实义,同时厘清了《起信论》等典籍中关于染净、转依的偏颇见解,为理解瑜伽行派的中道思想提供了关键门径。
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吕澂

吕澂(1896—1989),中国现代佛学家、居士。原名吕渭,字秋逸,江苏丹阳人。早年就读于南京民国大学,后师从欧阳竟无学习唯识学,并协助其创办支那内学院。曾任中国佛教协会常务理事、中国哲学史学会顾问。他精研印度佛学与因明学,著有《印度佛学源流略讲》《中国佛学源流略讲》《因明纲要》等,对佛学文献的整理与义理辨析贡献显著。

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