译文成千上万的山峦山谷连绵不断，如向荆门奔去一般，王昭君生长的山村还至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。糊涂的君王只依凭画图认识昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。 注释荆门：山名，在今湖北宜都西北。明妃：指王昭君。去：离开。紫台：汉宫，紫宫，宫廷。连：通、到。朔漠：北方的沙漠。青冢：指王昭君的坟墓。省识：认识。春风面：形容王昭君的

　　公元766年（唐代宗大历元年）作者从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下此诗以抒情怀。

　　这首诗是《咏怀古迹五首》中第三首，因过昭君村而哀叹其人的遭遇。首联点出昭君村所在的地方，诗人发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急江流奔赴荆门山的雄奇壮丽之景；颔联简短而雄浑有力地写尽了昭君一生的悲剧；颈联更进一步写昭君的身世家国之情；尾联借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“哀怨”的主题。诗人想到昭君生于名邦，殁于塞外，其去国之怨难以言表，同时借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的家国故土之思。

　　这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。 　　“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望