译文人生迁化必有终结，宇宙至理自古而然。古代传说松乔二仙，如今他们知向谁边？故旧好友送我美酒，竟说饮下可成神仙。初饮一杯断绝杂念，继而再饮忘却苍天。苍天何尝离开此处？听任自然无物优先。云鹤生有神奇翅膀，遨游八荒片刻即还。自我抱定任真信念，勤勉至今已四十年。身体虽然不断变化，此心未变有何可言？ 注释连雨：连日下雨。运生：运化中的生命。运：天运，指自然界发展变化的规律。生：指生命。会：当。归尽：指死亡。终古：自古以来。终，常。然：这样。

　　这首诗应当作于刘宋元嘉元年甲子（424 年），当时陶渊明五十六岁。旧时大多观点认为此诗作于晋安帝元兴三年甲辰（404 年），即陶渊明四十岁之时，大概是依据诗中 “僶俛四十年” 一句，认为从年少总发之时到四十岁，恰好是四十年。但陶渊明在《戊申岁六月中遇火》一诗中也写道 “总发抱孤介，奄出四十年”，戊申年为义熙四年（408 年），彼时陶渊明已四十四岁，显然早已超过四十岁。由此可见，“四十年” 并非确切的年龄数字，而是大概指他坚守 “任真守独” 之道的时间长久。元嘉元年时，陶渊明归隐田园已十多年，思想愈发成熟，这首诗是他对自己一生坚守 “任真” 之道的总结与感慨，并非中年时期的作品所能比拟。

　　《连雨独饮》是一首五言古诗，此诗写连雨独饮的体会，在饮酒中议论人生哲理。诗中既表现了诗人对人生的达观态度，也表现了他愿独守“任真”的信念；他坚信自然界的规律是有生必有死，世间并无长生久视的神仙，人应该听任自然，顺应自然的发展规律。全诗重在议论哲理、自我解脱，几次使用问句，造成语意转折、语气变化，又能前后映衬，扣紧开端的论题，发人深省，余味无穷，显示出陶渊明哲理诗的特色。

　　这是一首饮酒诗，也是一首哲理诗。诗题为“连雨独饮”，点出了诗人饮酒的环境，连日阴雨的天气，诗人独自闲居饮酒，不无孤寂之感、沉思之想。开篇便提出了一个严肃的论题：“运生会归尽，终古谓之然。”人生于运行不息的天地之间，终究会有一死，自古以来都是如此。这句话虽然劈空而至，却是诗人40岁以来经常缠扰心头、流露笔端的话题。自汉末古诗十九首以来，文人诗歌中不断重复着“生年不满百”的哀叹。陶渊明则将人的自然运数，融入天地万物的运化之中，置于自古如此的广阔视野里，从而以理智、达观的笔调来谈论人生必有死的自然现象了。 　　在“运生会归尽”的前提下，诗人进一步思索了应该采取的人生态度。道