送天台僧

【唐代】贾岛

远梦归华顶，扁舟背岳阳。
寒蔬修净食，夜浪动禅床。
雁过孤峰晓，猿啼一树霜。
身心无别念，馀习在诗章。

译文

译文遥远的梦魂回到华顶峰，小船载着我离开岳阳。用耐寒的蔬菜准备素食，夜晚的浪涛摇动着禅床。大雁掠过孤峰，迎来黎明，猿猴在结满白霜的树上啼叫。身心没有别的念头，只剩下写诗的旧习了。注释远梦：思念远方人的梦。扁舟：小船。寒蔬：寒天生长的蔬菜；冬天食用的蔬菜。南朝梁沉约《休沐寄怀》诗：“爨熟寒蔬翦，宾来春蚁浮。”禅床：坐禅之床。宋张元干《喜迁莺令》词：“悬知洗盏径开尝，谁醉伴禅床。”别念：杂念。诗章：诗篇。

简析

　　《送天台僧》是一首五言律诗。诗的首联描写环境，绘制出背离繁华尘世的画面；颔联写简朴而清净的生活状态；颈联通过自然景象的描绘，进一步加深了诗歌的意境美；尾联直抒胸臆，表达了自己在此情此景下的心境。该诗刻画出一个孤寒清寂、超凡脱俗的僧人形象，表达了诗人对他的送别之情以及对其清高品质的赞美。

鉴赏

　　诗人贾岛早年曾经为僧，后虽还俗，但过去的蒲团生涯对他不能没有影响，他的诗中常出现的孤寒清寂，恬淡超然，也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出：“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心’的禅味，不但是‘独行潭底影，数息树边身’，‘月落看心次，云生闭目中’一类诗境的蓝本，而且是‘瀑布五尺仞，草堂瀑布边’，‘孤鸿来夜半，积雪在诸峰’，甚至‘怪禽啼旷野，落日恐行人’的渊源。”所以，同样是禅诗，贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话，贾岛就是枯寒苦瘦，这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者，研究作家，不能脱离他的个性、经历，否则

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