“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。” 注释恶已：恶、丑。已，通“矣”。斯：这。相：互相。形：此指比较、对照中显现出来的意思。音声：汉代郑玄为《礼记·乐记》作注时说，合奏出的乐音叫做“音”，单一发出的音响叫做“声”。 赏析此句体现出美与丑、善与恶相对立而存在的关系，表现出朴素辩证法思想的特征，对立的双方是一种相反相成的关系，美与丑、善与恶都在对比中存在的。 ❤️ 点赞 0 📖 猜您喜欢 识曲别音兮，令姿煌煌。 若夫贤良贞信之行者，必将贵不欺之士；不欺之士者，亦无不欺之术也。 一点点，归杨柳。 抚影怆无从，惟怀忧不薄。 偏借其权势，则上下易位矣，此言人臣之不可借权势。 恺以示崇。 大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！ 一片春愁待酒浇。 凡知说，有益于理者，为之；无益于理者，舍之。 爱弃发之费而忘长发之利，不知权者也。