青天上的明月高悬，究竟起于何时？我此刻停下酒杯，且向它问个明白。人想要追攀明月，却始终无法做到；月亮行走时，却与人紧紧相随。皎洁如明镜飞升，照临丹阙；绿烟散尽，清辉悠悠发亮。只看见夜晚它从海上升起，怎知道清晨它在云间隐没。月中的白兔年复一年捣着仙药，嫦娥孤居月宫，又有谁与她为邻？现在的人们看不见古时的月亮，现在的月亮却曾映照过古人。古人和今人如同流水般逝去，共看明月，都是这样恒久不变。只愿在把酒放歌之时，月光能长久地照在金樽里。

丹阙：红色的宫殿，指月宫。

绿烟：指遮蔽月光的云影。

白兔捣药：古代神话传说，月中有白兔捣药。

姮娥：即嫦娥，神话中后羿之妻，偷服不死药后飞入月宫。

孤栖：独自居住。

金樽：精美的酒器。

　　此诗具体创作时间难以确考。据题下自注“故人贾淳令予问之”，可知为李白应友人贾淳之请而作。一般认为写于唐玄宗天宝三载（744年）前后。彼时李白供奉翰林，遭谗言所害，被赐金放还，政治理想受挫，内心孤愤而旷达。诗人于月下独酌，借酒问月，既流露出对宇宙永恒的哲思，也寄寓了人生短暂的感慨，展现了其超然物外、醉心诗酒的洒脱心境。

　　这首咏月抒怀诗，以问月起笔、邀月收束，超越个体诘问，直探宇宙之惑。全诗纵横恣肆，多侧面描摹孤高明月，海天景象与人生短促的慨叹交织，展现诗人旷达胸襟与飘逸性格。诗作从酒到月、从空间到时间，反复对照人与月，穿插景物与神话，塑造出崇高永恒神秘的月之形象，亦显露诗人孤高出尘的自我。意绪多端而脉络贯通，具回环错综之致。

　　把酒问月这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：故人贾淳令予问之。彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。

　　悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。青天有月来几时的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒停杯的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。诗人停杯凝思，带着些许醉意，仰望万里苍穹，提出疑问：这亘古如斯的一轮明月，究竟是从何时就有的呢？

　　人攀明月不可得，月行却与人相随。这两句以人与月的对比，写出月的永恒与人的渺小，以及月的亲近与疏离。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发，诗人运用飞镜与丹阙的意象，描绘明月如镜高悬，光华照彻楼阁，绿烟散尽后清辉四射，展现出一种澄澈空明的意境。但见宵从海上来，宁知晓向云间没，通过昼夜交替的描写，暗示月出月没的自然规律，也暗含时光流逝的无奈。

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？诗人借神话传说，以白兔捣药与嫦娥孤栖的意象，点出月宫中的孤寂与永恒，反衬人间欢聚的短暂。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。这四句是全诗的核心，以今古对照，道出人生易逝、明月永恒的哲理。诗人感叹：今人无法见到古时的明月，但明月却曾照耀过古人；古人与今人如流水般逝去，而明月却始终如斯。这种时空的对比，不仅深化了宇宙之思，也寄寓了诗人对生命短暂的悲慨。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。结尾回到现实，诗人以当歌对酒收束，将月光与金樽相融，表达出珍惜当下、及时行乐的情怀。全诗从问月起笔，以对酒作结，意象从浩瀚宇宙到眼前酒杯，情感从迷惘到豁达，结构回环往复，语言飘逸洒脱，充分展现了李白特有的浪漫与哲思。