望岳三首·其三

【唐代】 杜甫

南岳配朱鸟,秩礼自百王。
歘吸领地灵,鸿洞半炎方。
邦家用祀典,在德非馨香。
巡守何寂寥,有虞今则亡。
洎吾隘世网,行迈越潇湘。
渴日绝壁出,漾舟清光旁。
祝融五峰尊,峯峯次低昴。
紫盖独不朝,争长嶫相望。
恭闻魏夫人,羣仙夹翱翔。
有时五峰气,散风如飞霜。
牵迫限修途,未暇杖崇冈。
归来觊命驾,沐浴休玉堂。
三叹问府主,曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗,神其思降祥。

译文

译文传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。有时群峰顶上的气候,

创作背景

  杜甫作有三首《望岳》,写的分别是泰山、华山和衡山。这首诗作于唐代宗大历四年(769)春杜甫自长沙乘船赴衡州途中。时杜甫船入衡山县境,望见南岳衡山,于是作此诗。

简析

  《望岳三首·其三》是一首五言古诗。此诗写南岳衡山的景象和诗人自己的感悟,描写了山岳之势和神异,并且对祭祀天地之礼加以议论,加入了诗人对世事的哀叹和忧郁,在礼赞南岳的同时,突出其高昂不屈的人格精神,融入了国仇家恨之思。全诗将写景、叙事、抒情三者有机地结合于一体,写得雍容肃穆,情思婉约,“诗史”之誉于此可见一斑。