我乘船浮游黄河离开京城，挂起风帆想要前行，波涛连绵如山峦起伏。
长天水阔厌倦了远行跋涉，访古探幽才来到平台之间。
在平台作客心中愁思繁多，对着美酒于是写下这首《梁园歌》。
又想起阮籍在蓬池边的吟咏，因而念及“渌水扬洪波”的诗句。
洪波浩荡迷茫了旧日的国都，路途遥远向西归去怎能实现？
人生通达知命何须忧愁，暂且饮美酒登上高楼。
平头奴子摇着大扇子，五月天不炎热如同清秋。
玉盘中摆上杨梅为你设宴，吴地的盐洁白如花似雪。
拿着盐把酒只管畅饮，莫学伯夷叔齐那样高洁自守。
昔日的豪贵信陵君令人景仰，如今的人耕种在信陵君的坟上。
荒城上空照着碧山的明月，古木都已融入苍茫的云霞。
梁王的宫阙如今在哪里？牧马先归不再等待。
舞影歌声散落在绿池中，空余汴水东流奔向大海。
沉思此事泪满衣襟，黄金买醉未能归去。
连连呼喊五白行六博游戏，分曹赌酒酣畅之时日光飞驰。
歌声且笑谑，意兴正远。
东山高卧终会时运到来，想要济世安民还未算晚。

浮黄河去京阙：浮，乘船。京阙，指长安。
挂席：挂起船帆。
平头奴子：戴平头巾的奴仆。
夷齐事高洁：指伯夷、叔齐不食周粟的高洁行为。
信陵君：战国时魏国公子，以养士闻名。
砀山：山名，在今河南永城。
梁王宫阙：指西汉梁孝王所建的宫室。
枚马：枚乘、司马相如，均为梁孝王的文学侍从。
绿池：指梁园中的池沼。
汴水：古水名，流经梁园。
五白、六博：古代赌博游戏。
分曹赌酒：分组饮酒赌胜。
东山高卧：用东晋谢安隐居东山、后出仕的典故。
济苍生：拯救天下百姓。

　　这首诗作于唐玄宗天宝三载（744），李白被“赐金放还”离开长安之后。他浮黄河东下，游历大梁（今河南开封）与宋州（今河南商丘）一带。梁园与平台为汉代梁孝王所建名胜，如今却只剩荒城古木，引发诗人对古今兴废的深沉感慨。诗中既有对昔日豪贵如信陵君、梁王的追忆，也有对自身失意与人生达命的喟叹。李白此时抱负落空，壮志难酬，遂借酒浇愁，在狂放中流露济世未晚的期许。全诗以豪饮与悲慨交织，是诗人离开长安后心境转折的典型写照。亦有学者认为此诗或作于开元二十一年（733）李白初离长安之时，但主流观点仍以天宝三载为是。

　　梁园吟是李白代表作之一。全诗大致分为两部分：前半叙事，追述离京至梁园饮酒抒怀；后半抒情，借梁园荒凉抒发今昔变迁的沧桑感，暗含对唐王朝衰落的隐忧。主旨在于感慨人生际遇，寄托怀才不遇之情。艺术上感情奔放，波澜起伏，诗境多变，构思奇巧，展现了李白豪放洒脱的独特风格。

　　梁园吟全诗以游梁园为契机，抒发了诗人怀才不遇的悲愤与超脱旷达的复杂情感。开篇我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山，以壮阔的黄河波涛起兴，暗喻诗人离开长安时的政治风波。波连山既写实景，又象征仕途的险恶。天长大水等句则点明远游的疲惫与访古的动机，平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌直接揭示创作背景，忧思二字已为全诗定下情感基调。

　　诗中运用大量历史典故与意象对比，形成强烈的时间张力。却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波，以阮籍的咏怀诗自比，暗示自己与阮籍相似的孤愤心境。洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得句，将自然浩渺的洪波与政治上的迷途并置，西归既指返回长安，也暗含回归朝廷的政治理想，而安可得三字饱含绝望。随后笔锋陡转，人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼，以纵酒高歌的姿态消解愁绪，玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪等句，通过华美意象渲染宴饮之乐，持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁更以反讽语气否定传统清高，实为愤激之语。

　　诗歌后半部分转入对历史兴亡的深沉感慨。昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟，将战国公子信陵君的赫赫威势与现实荒冢形成尖锐对比，荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云进一步以冷寂意象烘托时空的苍茫。梁王宫阙今安在？枚马先归不相待，借梁孝王与枚乘、司马相如的典故，暗示知音难觅、盛筵难再。舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海，以流水意象象征时光无情，绿池歌舞与空馀汴水的对比，强化了繁华易逝的幻灭感。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归，诗人最终陷入更深的悲怆，连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖则以狂放的游戏姿态对抗时间流逝，歌且谣，意方远一句，在看似洒脱的节奏中埋藏着未竟之志。

　　结尾东山高卧时起来，欲济苍生未应晚，借用谢安隐居东山后出仕济世的典故，既是对前文消极情绪的升华，又暗含对自身政治抱负的坚持。全诗情感跌宕起伏，从离京的愤懑、访古的忧思、纵酒的狂放、怀古的伤感，到最终的自我勉励，形成完整的心理弧线。李白善于将个人命运融入历史长河，以梁园为时空支点，在酒宴歌舞与荒城古冢的对照中，既宣泄了怀才不遇的苦闷，又保持了兼济天下的理想，体现了盛唐诗人特有的自信与浪漫。诗中意象时而雄浑如黄河波涛，时而清冷如碧山虚月，时而秾丽如杨梅吴盐，通过多重感官的叠加，赋予历史咏叹以鲜活的生命力。