译文要明白名士与美人向来一样，都极易心生愁绪。柯亭的笛声早已消散，精通音律的贤才已然逝去，蔡文姬因战乱被掳往胡地。在万里之外的异乡，她求生不得、求死不能，这一生实在受尽苦楚。她卷起叶片吹出呜咽的笛音，将这辈子所有的愁怨，从头谱写成曲调。她本应成为汉朝的尊贵女子，如今却成了胡人的妻室。塞北气候严寒，在凄切的胡笳声中，她思念故土的泪水如同雨水般纷纷落下。重新展开《文姬图》细细端详，历经千年岁月，她姣好的容颜依旧，却始终孤身一人。只怨上天将世间的深厚福分，全都赐予了那些庸碌无为的人。注释文姬：汉蔡文姬，名蔡琰，字文姬，生卒年不详。陈留圉（今河南

　　《水龙吟·题文姬图》作于康熙十六年丁巳（1677），时纳兰性德二十三岁。 性德《水龙吟·题文姬图》，借图发挥以咏吴兆骞事也。

　　《水龙吟·题文姬图》是一首题画词。该词上片歌咏画图中人物，谓名士与美人，多情而又敏感，最易兴发愁思；下片就画图中人物，叙说观感。全词通过描写词人于文姬之间的相似经历，流露出对她坎坷一生的深切同情和深沉悲叹，真切地表达了词人内心的惆怅与忧愁，其不满现实的情绪跃然纸上。

　　纳兰容若的《水龙吟》，堪称其长调作品中的精品。全词以蔡文姬的生平事迹为核心脉络，将叙述与议论巧妙融合，行文转折起伏间流畅自然，笔力沉稳，情感真挚深沉，字里行间的感慨更令人动容。关于这首词的解读，历来有两种不同的观点，各有依据且皆具合理性。　　有词家认为，容若实则借蔡文姬的遭遇，暗咏吴兆骞之事。词中“名士倾城”一句，所指的“名士”便是吴兆骞（字汉槎）；“非生非死”的表述，则化用了吴梅村送别吴汉槎时的诗句“山非山兮水非水，生非生兮死非死”；而“毡裘夫妇”一句，更是在慨叹吴兆骞的妻子葛氏，甘愿随他前往宁古塔戍边。据此推断，这首词应当创作于吴兆骞从塞外归来后不久。