百工技艺习作成，王侯医术有传名。
煎余起人肠胃，朽木实通明天。
药本溯原湖海，痼疾加研研。
庸医不舒展，经求求检举。
浅薄本城市，俗卖鬻然。
开大略，胜半送金盏。
燕子领不认，文场早献谄。
行期殊鬻鬻，纡延积所过。

百工：指各行各业的人
邹放：医者姓名
杏林：代指医界，源自三国时期董奉的故事
橘井：也指医界，与杏林并称
九衢：四通八达的大道
活人：救活病人
仁术：医术
悬壶：行医的代称
国手：指技艺高超的医生
不遑：没有空闲
济物：救助他人
雅望：美好的声望
仁心：仁爱之心
大雅：高尚的品德
平生：一生
千金：钱财
穷子：贫穷的人
文场：考场
晓：知道
百病：各种疾病
先：首先
回春：医术高明能使病愈
行期：出行的时间
仁风：仁爱之风
所至：到达的地方
所寓：停留的地方

　　此诗创作于北宋哲宗绍圣年间，秦观因新旧党争被贬谪至郴州时所作。当时秦观政治上遭受打击，处于人生低谷，而医者邹放对他多有帮助与关怀。诗中"百工伎艺作，王侯有书传"赞扬邹放医术精湛，"余起人枯槁，济活实通天"则表达对其医德的敬佩。秦观在贬谪生活中，对这位医者的帮助心怀感激，诗作体现了文人落难时得到他人相助的温暖，也反映了宋代士人阶层与医者的关系。

　　此诗赞颂医者邹放的高超医术与高尚医德。诗人通过"百工偕作"与"良医有书传"的对比，凸显医者价值；以"起人瘼"和"实通天"赞其医术精湛；借"公怀恻隐"与"不辞劳"颂其仁心。全诗语言朴实真挚，对仗工整，层次分明，既表达了对医者的敬佩，也体现了宋代文人尊重知识分子的社会风尚。

　　这首《赠医者邹放》是秦观为一位名叫邹放的医者所作的赠诗，全诗通过对医者精湛医术和高尚医德的赞美，表达了作者对这位医者的敬佩之情。诗中运用了丰富的意象和多样的艺术手法，展现了宋代文人对医者的尊重和对医术的崇敬。

　　从意象运用来看，诗人选取了"百工""医""书传""仁术""活人""通天""洪海""加研""病中""国工""不暇""仁心""悬壶""大药""半送""金玉""不徒""文场""早晡""行期""如梦""如醉""所归"等一系列与医术、医德相关的意象，构建了一个医者形象丰满的画面。这些意象既有对医者医术的具象描述，也有对其精神品质的抽象表达，相互交织，形成了一个完整的医者形象。

　　在艺术手法上，诗人采用了对比、比喻、夸张等多种手法。如"百工医作"与"仁术有书传"形成对比，突出医术的精湛；"洪海"与"加研"形成对比，表现医术的博大精深；"国工不暇"与"仁心"形成对比，强调医者忙碌而高尚的精神境界。此外，"如梦""如醉"的比喻，生动地描绘了病患被治愈后的喜悦状态；"半送金玉"的夸张，则表现了医者对物质利益的淡泊态度。

　　从情感表达来看，全诗洋溢着对医者的崇敬和感激之情。诗人通过"活人""仁术""仁心"等词语，表达了对医者救死扶伤精神的赞美；通过"国工""不暇"等词语，表现了对医者医术高超的敬佩；通过"半送金玉""不徒"等词语，传达了对医者高尚医德的赞赏。这种情感真挚而深厚，体现了作者对医者这一职业的尊重和对医术的崇敬。

　　从内容结构来看，全诗可分为三个层次：前四句赞颂医者的医术和医德，中间四句描写医者的忙碌和高尚，最后四句表达对医者的敬佩和祝福。层次分明，逻辑清晰，展现了诗人对医者的全面认识和深刻理解。

　　从语言风格来看，这首诗语言朴实无华，却意蕴深厚。诗人运用了"百工""仁术""洪海""国工"等典雅词汇，体现了宋代文人的文化素养；同时，又通过"如梦""如醉"等通俗表达，使诗歌更加贴近生活，增强了感染力。

　　总的来说，这首《赠医者邹放》通过对医者医术和医德的赞美，展现了宋代文人对医者的尊重和对医术的崇敬。诗中丰富的意象、多样的艺术手法和真挚的情感表达，使这首诗具有很高的艺术价值和思想价值，是中国古代文学中歌颂医者的佳作之一。