少年僧人法号怀素，草书天下称第一。
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。
八月九月天气凉，酒徒诗客满高堂。
笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！
起来向壁不停手，一行数字大如斗。
怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。
湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。
王逸少，张伯英，古来几许浪得名。
张颠老死不足数，我师此义不师古。
古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。

怀素：唐代著名书法家，以狂草闻名，人称“草圣”
墨池：洗笔砚的水池，典出张芝学书“池水尽墨”
北溟鱼：出自《庄子·逍遥游》，指大鱼，比喻墨池中笔势如鱼跃
中山兔：指中山（今河北定州一带）的兔毫笔，兔毛制笔以中山为佳
八九月天气凉：指秋季凉爽，适合挥毫作书
酒徒词客：指饮酒作诗的文人雅士
牋麻素绢：牋麻指书写用的麻纸，素绢指白色丝织品，用于书法
宣州石砚：宣州（今安徽宣城）所产的优质石砚
墨色光：墨色鲜亮有光泽
吾师：指怀素，李白尊称其为师
倚绳床：靠着用绳编结的床（一种坐具）
须臾：片刻，一会儿
飒飒：风雨声，形容书写时的疾速气势
落花飞雪：形容笔迹如花瓣飞散、雪花飘舞
何茫茫：多么迷蒙浩大
一行数字大如斗：形容写出的字极大
怳怳如闻神鬼惊：恍惚中仿佛听到鬼神惊叹（形容笔势惊人）
龙蛇走：比喻草书笔势如龙蛇蜿蜒游动
左盘右蹙如惊电：左右盘旋收缩如闪电般迅疾
状同楚汉相攻战：形容笔势激烈如楚汉相争（刘邦与项羽之战）
湖南七郡：指唐代湖南地区的七个郡（潭州、衡州、永州等）
屏障：屏风和帐幔
书题遍：到处都题写有书法作品
王逸少：王羲之，字逸少，东晋书法家，世称“书圣”
张伯英：张芝，字伯英，东汉书法家，被誉为“草书之祖”
浪得名：虚得其名，李白认为怀素超越古人
张颠：张旭，唐代书法家，以狂草著称，常醉后作书，人称“张颠”
老死不足数：指张旭虽老死也不足与怀素相提并论
不师古：不拘泥于古人，有创新
贵天生：崇尚天然、自然
公孙大娘浑脱舞：唐代舞蹈家公孙大娘擅长“浑脱舞”，杜甫曾写诗赞其舞姿，此处喻书法如舞姿般洒脱

　　后人对草书歌行是否系李白所作，一直存在争议。苏轼曾定为伪作，称其与笑矣乎数首皆贯休以下词格，后朱长文、陆游、王琦等人从之。郭沫若则力辩为真。据郭沫若考证，此诗当作于乾元二年（759年）秋，李白长流夜郎遇赦放回，游零陵时所作。当时李白已近暮年，历经流放之痛，见怀素草书奔放恣肆，触景生情，借以抒发自身郁结之气与不羁之才。诗中盛赞怀素独步天下的草书技艺，实则暗含对自身遭际的感慨与对艺术自由的向往。

　　《草书歌行》是唐代李白以浪漫笔法创作的七言古诗。主旨在于赞美怀素草书艺术，展现其醉后挥毫的狂放气势与独特个性。艺术上运用夸张比喻如“飘风骤雨”“龙蛇走”，生动再现怀素创作时的激情与神韵；语言奔放，想象奇特，通过“须臾扫尽数千张”等细节凸显其技艺超群。全诗以动感画面传递草书之美，对研究怀素书法具有重要参考价值。

　　这首草书歌行是李白为赞美唐代书法家怀素所作，全诗以磅礴的笔力与飞扬的想象，将草书的动态美与创作激情推向极致。开篇即点出怀素少年得名、草书独步天下的地位，墨池飞鱼、笔锋杀兔的夸张意象，既暗示怀素勤学苦练的功夫（如墨池典故），又以中山兔毫被耗尽之喻，凸显其用笔之狠厉。八月九月的凉秋时节，酒徒词客满堂，麻纸素绢堆积如山，宣州石砚墨光如漆——这一系列铺垫，营造出浓厚的创作氛围与书家即将挥毫的期待感。

　　诗中描写怀素醉后挥毫的场面最为精彩。飘风骤雨、落花飞雪，比喻笔势的迅疾与变幻；一行数字大如斗的粗犷笔触，配合恍闻神鬼惊、时见龙蛇走的通感手法，将抽象书法化为具象的天地神动。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战，以战争场面比喻笔画的交错冲突，不仅展现了草书章法的险绝疏密，更暗含李白对力与美、混沌与秩序的哲学思考。湖南七郡家家屏风题遍，从侧面烘托怀素声名之盛，而王逸少、张伯英等前代书家在诗中仅作陪衬，甚至张颠（张旭）老死也不足数，直呼我师此义不师古，彰显李白与怀素共同推崇的独创精神——这与其诗作“清水出芙蓉，天然去雕饰”的审美一脉相承。

　　末句古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞，是全诗点睛之笔。公孙大娘舞剑器曾启悟张旭草书，但李白认为真正的艺术至高境界在于“天生”而非模仿。他既肯定怀素天赋异禀，又暗讽那些拘泥古法、缺自发灵性的书家。全诗语言自由奔放，句式长短错落，如飘风骤雨惊飒飒七字句与一行数字大如斗的五字句穿插，恰似草书笔锋的跌宕起伏。李白以诗论书，将书法创作升华为一场生命的狂舞，其情感之炽烈、想象之奇崛，令读者如亲临怀素醉书现场，感受到盛唐艺术那种吞吐宇宙的磅礴气魄。